有句话是这么说的：“当有一天，上班成为一件让你每天早上醒来都感到无比痛苦的事情时，你就该考虑换份工作了。”

　　不知从何时起，在60——70年代出身的人眼中让人无比向往的朝九晚五式的工作，已越来越被80-90年代出身的年轻人感到厌倦。

　　“每个月总有那么30几天不想上班。”

　　“没有一技之长的人才会出卖自己的时间换取金钱。”

　　“上班就是在浪费时间与青春。”

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　　诸如此类的言论频繁出现在我们的社交网络与生活中，于是“上班”听上去像极了一个很丧的词。

　　据国内某求职网站发布的《2017离职与调薪调研报告》显示：近三年应届毕业生的离职率正在持续飙升，其中2016年高达26.5%。

　　“为什么现在的年轻人都不想上班了？”任何一个社会现象的背后一定有其错综复杂的原因。

　　作为一个已经上了3年多班的90后，我对这个问题充满了好奇。所以前段时间，我看了很多关于“不上班”的文章，也和身边那些已经不上班的朋友们聊了聊，收获颇丰。

　　今天就来和大家聊聊：“这个时代的年轻人，为什么不想上班？”，以及“不上班的话，可以做些什么？”

　　“上班和工作 完全是两回事”

　　首先需要明确一个观点：“上班”和“工作”完全是两回事。大部分人说自己“不想上班”，其实并非“不想工作”。

　　这个观点我是在看谈话节目《圆桌派》2016年的一期“呆着：不想工作怎么破？”时，被陈丹青点醒的。

　　“上班”是一种个人与公司之间的“商业交易行为”，公司付费购买你的劳动时间，你就必须按照公司的规章制度，在规定时间到规定地点去做规定的事情。

　　而“工作”则是一个人安身立命或实现自我价值的手段之一。

　　简而言之：上班是为别人做事，而工作是为自己。

　　在《锵锵三人行》的百度贴吧里，某位网友对“上班”和“工作”的定义，我觉得形容得非常贴切。

　　【上班】= 带有一种勉强的、不情愿的、被动的、单纯为了不被带上耻辱的“无业者”帽子的那些家境一般的、又没有什么特殊才能的青年人、中年人所做的事情。“混日子”是上班族的普遍心态，因为收入不高，但又不能没有这份收入，所以“焦虑症”患者的比例也相对高一些，这在狼多肉少与攀比心较重的国家里最为明显。当然，也有一些人因惯性使然（上着上着就习惯了），他们对生活的要求也不高，所以“混日子”对他们而然就是最好的日子。

　　【工作】= 带有一种积极的、并不单纯为了不被别人歧视为无业者的、有奋斗目标并能结合自身能力的、想要在工作中实现自身价值并能乐在其中的人做的事情。

　　所以千万不要混淆了“上班”和“工作”的概念。那些整天嚷嚷着不想上班的人，可能只是不想上班，而非不想工作。工作有很强的驱动力，陈丹青说，他也不喜欢上班，却可以像虫子一样醒来就工作，一直到深夜。

　　那么界定清楚了“上班”的真正含义，我们就来看看现在的年轻人为什么不想上班。

　　“互联网的发达 让我们看清了彼此的生活”

　　其实我觉得，大部分人并非生来就讨厌上班。否则为什么职业倦怠症一般都出现在那些已经工作了几年的人身上，而不是在应届毕业生身上。相反，刚刚离开学校的应届毕业生反而对上班的积极性最高，因为新鲜好奇、没有经验。在对上班还没有一个清晰的概念和体会之前，我们往往会把“上班”和“工作”混淆一体，想从上班中获取工作才能带来的快感。

　　但结果往往是工作越久越发现：上班的本质其实还是为了赚钱谋生。幸运的话，它也许还能给你带来金钱以外的成就感；不幸的话，你就单纯是在做一笔拿时间换金钱的交易，所以才会有人抱怨“上班就是在浪费青春”。

　　但是生活在一个物质社会，一个人想要生存下去，就必须牺牲点什么去换取金钱。而牺牲时间，可以说是每个人都天然拥有，且成本最低的买卖。所以上班赚钱，成了这个社会约定俗成的一件事情，它背后所折射的含义是：你要生存，就得上班。

　　所以大部分人哪怕上班没那么顺心，或正在做着自己不感兴趣的事情，也只能忍气吞声，日子久了，倦怠感自然而来。

　　上班所带来的倦怠，相信每一代人都感同身受。但为什么我们的父辈母辈那一代，就从来没听说过谁谁谁不想上班，就干脆辞职了呢？

　　《圆桌派》里的观点很有意思：这与互联网的高速发展有关。

　　在通讯和互联网还没有那么发达的时代，人们的生活相对贫乏简单，那时他们工作和生活的重心都在自己所在的圈子里，并不了解外面的世界，人们是如何生活的。

　　但互联网时代，信息更加公开透明，大到世界，小到身边，你可以看到每一个人的生活方式和生活状态：谁谁谁出国读书了，谁谁谁创业了，谁谁谁一边环游世界一边赚钱了…

　　再加上各类媒体、广告、互联网产品每天都在变着花样供应各种生活方式：精英就该喝某品牌的咖啡，戴某品牌的表；中产标配就是一房一车，一年两次国外旅游；月薪两万的女孩每天一颗牛油果；不油腻的中年男人周末都在健身房挥汗如雨…

　　一方面，不同阶层的人毫无保留地看到了彼此的生活状态；另一方面，社会也越来越鼓吹同一种价值观和成功标准。渐渐地，所有人都被挤到了同一个地方，向着同一个方向奋斗。

　　然而可悲的却是，东方是一个等级社会，人与人之间的攀比心又极其重。于是那些无法突破现状的人，只能一边羡慕着别人的生活，想要努力改善自己，一边又缺乏奋斗的斗志与能力，于是挫败不断，最后只能沦为社会的边缘人，一日日重复上着没有希望的班，不认命地活着。

　　“看似选择很多的年轻人 其实别无选择”

　　虽说现在年轻人不工作可以做的事情比过去更多了，但如今北上广深等一线城市的生存压力也比过去大多了。

　　特别对于那些家境一般又不顾父母反对，义无反顾离开家乡去大城市工作的青年来说，衣食住行的生存压力与日益膨胀的物质欲望都让他们在许多个“不想上班”的时刻犹豫不决。既得不到父母的支持也没有承担风险的经济实力，看似选择更多的年轻人实则根本没有选择。于是只好一边抱怨着“不想上班”，一边继续埋头干活。

　　所以“不想上班”对当代青年来说，其实是一句十分沮丧而又无能为力的话，它背后隐含的是除了上班别无选择的无奈。

　　如果以上描述的人群是“不想上班”群体中的大多数，那么真正做出辞职决定，不再上班的年轻人，可以说是这群人中“真的勇士”了。

　　不上班 可以做什么？

　　消极选择：混吃等死家里蹲

　　在不上班的人群中，有这么两类对比鲜明的状态：混吃等死、得过且过的消极状态；和破釜沉舟、放手一搏的积极状态。

　　消极状态的常见表现有：回家啃老、家里蹲、变卖已有资产坐吃山空（这种现象多见于家庭条件富足者）等。

　　在“啃老族”已不是什么新鲜概念的今天，“蹲族”这个新概念又出现在了人们的视线之中。

　　“蹲族”，顾名思义，即不上班、整天蹲在家里无所事事的无业青年，多存在于北上广深等竞争激烈的一线城市。前阵子国内心理学自媒体Knowyourself发了一篇文章专门分析北上广深独有的“蹲族”现象。文章是这样描述他们的：“这群人高学历、无业、既不热血也不奋斗，他们在一线城市里租房混日子，回不去家也留不下来，终日无所事事。”

　　“蹲族”这一时代的产物，充分验证了那句“努力不一定成功，但不努力真的好舒服”。我有时就想，我们这个时代是不是过于鼓吹“努力”了，以至于每个人都像上紧了发条般，好像不努力的人生就不值得一过一样。明明有些人就是天性懒散、对什么都不感兴趣，却被这个社会的价值观逼得不得不上进，拼命去寻找值得自己奋斗一生的目标。

　　《圆桌派》里，窦文涛讲了一个辞去教师工作后回到家乡“蹲着”的年轻人，连饿了吃东西、渴了喝水的欲望都没有，整日在家蹲着不出门，最后很长一段时间没见他之后，村里人发现他饿死了。

　　这应该是“蹲族”的极端了。

　　陈丹青说：有些人天生就对这个世界不感兴趣，却无法选择地被生了下来。他们看了看这个世界，发现没什么可活的，于是选择了离开。

　　一想到在这个摩肩接踵的世界上有一群人正这样格格不入地活着，就觉得悲哀。

　　转过头来看现实社会，无数并不知道自己真正想要哪种生活的年轻人，和奋斗的大多数一起涌向了北上广，却发现那个竞争激烈的世界好像也不是自己的家乡。可是来路已不能退，于是只好在北上广做一个“蹲族”，但蹲久了也有坐吃山空、蹲不下去的一天，最后还是得出去重新找工作、重蹈覆辙。

　　而对于那些出身在大城市，或者家庭富裕到即使不工作也可以衣食无忧的人来说，不上班也可以靠已有资产舒舒服服地活着，再不济在北上广卖套房，也可以支撑个好几年。我的一个朋友告诉我，她身边就有这样的人存在。以前她一直好奇为什么他们整天不上班也有钱花，有一天实在憋不住开口询问原因后才知道：原来他们没钱花了就卖套房，卖个几百万又可以过个好几年。

　　“但是长期这样也不是个办法，总得有个生钱的源头吧。”朋友说。

　　这种坐吃山空的不上班，其实也算比较消极的状态了。

　　积极选择：自己给自己打工

　　积极的不上班的状态就比较复杂了，但有一个共同点就是：他们都从“为别人打工”，转变成了“为自己打工”。我梳理了一下认识的人中所有不上班人群的选择，基本可以分为这么几类：

　　1.创业

　　这类人中男生居多，他们大多目标性强，不喜欢被条条框框约束，不一定性格外向、有领导力，但大多不受约束、渴望财务自由。

　　创业比较适合那些有一定人脉资源和独立想法，并且抗压能力较强、接受充实忙碌状态的人。至少我身边创业的人中，没有过得轻松的。

　　2.开店做生意

　　我身边开店做生意的朋友中女生居多，她们开的店也多在餐饮行业，并且她们都有一个同样做实业的男友或老公，两人一起打理店铺或扩大生意门类。